西施电影三完整版

• 1西施出生年份
• 2西施(💔)怎么死亡的(🕑)

1西施出生年份

09月19日处女座

西施子姓(🚵)施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本(🍃)名施夷光春(⛪)秋时期越国(🏠)美女一般称作西施后人十分(🗯)尊敬其西子春(🎉)秋末期阴历(✋)于越国句无苎萝村今(🎳)浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母(📔)浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾(🥇)践在对(😇)吴(📴)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎(🕔)萝山下得西施郑旦二人并于(📩)土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷(🌕)三(🚖)年学精使范蠡献于吴王吴(🏡)王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政(✅)事荒于国政而宠(🍥)嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一(🧟)说返归浣江终老山林西(🏝)施与王昭君貂蝉杨玉环(👯)并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一(🕜)词讲诉的那就是西施浣纱的故(🦗)事

2西施怎么死亡的(⛏)

一沉海说

传说勾践灭吴后(🐦)他的夫人悄悄的叫人骗出(🐙)西施将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿(🥪)海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽(🔍)菜中最适合的一种神品

二山(🐅)中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说(♏)吴亡后西施归复范蠡(🔂)同泛(🗝)五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实(🐤)西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带(🛌)着兴奋西施不(🥦)问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句(🐇)越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山(🕡)林

三失足落水说

或许是善良纯洁的(🙍)人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局(🐔)随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认(🏍)为吴亡后(〽)西施回到故乡在一次浣纱时(🏏)失足落水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度(🐁)缺乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只(😢)不过是来自传说了传说吴(🈲)王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(🐬)心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日数易(📪)其色(🚣)肉细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的(📴)理由(😋)是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在(🛑)古代是(Ⓜ)沉的意思这句话的意思应该是说西施是被沉于水中(👍)的她的死是而且她的美丽

东汉(📂)赵晔吴越春(📟)秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终(✉)修文御览引文吴越(🖌)春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越春秋(🍥)逸篇之文亦云吴王败越浮西施(👗)于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(📩)誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一(🗑)诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(⛏)上绮罗身也不知葬法今何处(🌬)溪月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的记(💰)载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这(😱)和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖(💝)而去(🤵)

相对于西施和范蠡退隐(🤦)古人的诗词中也有很多描述像李白的西施诗(🌼)里就一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文(🚙)中写道五湖闻道扁舟归去仍携(🔍)西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订(🔥)本也那样说西施一作(⛳)西子春秋(🍾)末年越国苎萝人由越王勾践唱(🕝)给吴王夫差拥有夫差最恩宠的(😕)妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代(💅)的作品但在记载西施的结局上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开端再说以后历代古(🌗)诗词中直接出现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹传(💕)讹笔者认为确认沉海(🌧)说与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表述两个概(😍)念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明(🏵)白地写着西施之沉从(😀)墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长会于春(🈂)秋末期(💇)即(🤢)吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(🛥)或耳(🚁)闻或(🥍)亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权威(👇)的见证人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了(👪)西施所以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美(🚡)也吴起之裂其事也其(🎑)中说起的比干孟贲吴起在司马(🍣)迁史记中都有记载是可以确信历史(🧖)上都确有其人以此(👻)一种假设西施也(🍶)应该确有其人但史(🕹)记中在(🐐)写完与吴越争霸相关的(🏖)人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸(🥪)时的西施

二是对鸱夷的(🛋)理(🥜)解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春(👌)秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(⏭)清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中(🥫)为皮袋大者受(🎰)一石小者受二三斗俗曰混沌即(🎏)古之鸱夷所以鸱(✍)夷的意思那是用(✌)一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内(⏮)传里(🔢)面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称(🕺)伍子胥死(🐐)后被装在鸱夷之(⬛)器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王(🏻)唱给吴王的(🌂)吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不(🙇)是历史的真(⏲)实故此为据当然不不可信真心一说的是这(🧘)里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图(🐡)的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字